ДДТ - текст песни "Метель"

о пути к духовному

Мне кажется, что "озябшая душа, которая ждет у вмерзшей в лед ладьи" - это душа Александра Башлачева. В Сашиной песне "Посошок" есть строки о ладье, - не перекликается ли Юрий Юлианович с Сашей в " Метели" этим образом?...

В чём смысл? Это - шедевральная зарисовка, яркая картина, симбиоз образов, мыслей и эмоций брошенный на бумагу в виде стихотворного текста Юрием Юлиановичем. Первые 4 сточки - он (лирический герой, далее - ЛГ) смотрит на метель и видит в ней не только явление природы, но и нечто мистическое, с одной стороны, и, с другой стороны, как-бы пытается определить, подходя издалека, что же это за существо такое (в одушевлённости метели он ничуть не сомневается), пытается "измерить" её такими категориями, как начало, победа, надежда. И в то же время для него метель – метафористическое обозначение причин неурядиц, застоя, "промозглости" в стране, в жизни. Об этом он говорит, опять же, на метафористичном языке (надо сказать, что в части метафористичности, как по мне, рядом с Шевчуком рядом не стоит никто): "Жизнь по горло занесло Сорвало финал с петель Да поела всё тепло". Особенно тронуло это вот "Сорвало финал с петель" - т.е. света в конце туннеля пока что не видать. Поэтому к ней он и обращается в припеве, как к сказочному существу, которое своими действиями может и выправить ситуацию, и при этом претерпеть разные метаморфозы, измениться внешне, физически. Но при этом её божественная сущность, - душа - никуда не денется. "Не пропади, но растай" – он не просит её исчезать, но – сыграть так, чтобы она растаяла, из источника негатива превратилась в нечто другое, что способно согреть, указать путь: «Да колее поклонись, Моё окно отогрей», побудить к новому вдохновению, к новому этапу продолжения жизни: «Пусти по полю весной». «Не доживи, но созрей» - он, опять же, предлагает ей совершить очередную метаморфозу – превратиться из неявно выраженной энергетической сущности в нечто созревшее, более конкретное, будь то идея, стих, песня, что-то ещё. При этом душевная сущность метели не исчезнет, а лишь присоединится к его душе: «И будешь вечно со мной». Второй куплет более прост: лирический герой всю ночь проговорил с метелью, вот и заря проклюнулась, но пока что особых изменений нет. Остаётся ждать: «Выпьем время натощак», и, если надо, петь ей: «Я спою, ты в такт пролай О затерянных вещах». Третий куплет, как по мне, - это, отчасти повторение. Понятно, что вмёрзшая в лёд ладья – метафора, обозначающая, прежде всего, Россию, а может, даже, и всё постсоветское пространство. «Озябшая душа» - многократно ограбленный и обманутый русский народ. И вновь лирический герой обращается к метели, предлагая ей сыграть, значит, он всё ещё не теряет надежды, что долгожданная череда чудесных метаморфоз всё же случится.